SIRAT-I MUSTAKÎM

Allah’u Teala Kur’an-ı Kerime’de 7 gök katı yarattığını buyuruyor (Nebe 12, Fussulet 12); 

65/TALÂK-12: Allâhullezî halaka seb'a semâvâtin ve minel ardı mislehunn(mislehunne), yetenezzelul emru beynehunne li ta'lemû ennallâhe alâ kulli şey'in kadîrun ve ennallâhe kad ehâta bi kulli şey'in ilmâ(ilmen). 
O, öyle bir Allah'tır ki; yedi kat göğü ve onların misli olan yedi kat yeri yaratmıştır. Allah'ın emri bunların arasında iniyor. Bilmiş olunuz ki ; Allah, herşeye kaadirdir ve herşeyi ilmiyle sarmıştır.

Mü’minun 17 de ise “üzerinize 7 yol yarattık” buyuruyor;  

23/MU'MİNUN-17: Ve lekad halaknâ fevkakum seb’a tarâika ve mâ kunnâ anil halkı gâfilîn(gâfilîne). 
Ve andolsun ki Biz, sizin üzerinizde 7 yol yarattık ve Biz, yaratmaktan gâfil değiliz

Sırat; “yol” demek. Mustakîm de, “istikamet üzere olan” demektir. Allahû Tealâ, Sıratı Mustakîm'in "Kendisine istikametlenmiş, yönlendirilmiş yol" olduğunu açık bir şekilde belirtmektedir.

15/HİCR-41: Kâle hâzâ sırâtun aleyye mustekîm(mustekîmun).
Allahû Tealâ şöyle buyurdu: “İşte bu, Bana yönlendirilmiş (Bana ulaştıran) yoldur.”

Öyleyse Sıratı Mustakîm; Allah’a ulaştıran yolun adıdır. Bu sebeple Allahû Tealâ Yunus Suresinin 25. âyet-i kerimesinde: “Allah selâm yurduna davet eder.” diyor. 

10/YUNUS-25: Vallâhu yed'û ilâ dâris selâm(selâmi), ve yehdî men yeşâu ilâ sırâtin mustekîm(mustekîmin).  
Ve Allah, teslim (selâm) yurduna davet eder ve (teslim yurduna ulaştırmayı) dilediği kimseyi, Sıratı Mustakîm’e ulaştırır.

10/YUNUS-26: Lillezîne ahsenûl husnâ ve zîyâdeh(zîyâdetun), ve lâ yerheku vucûhehum katerun ve lâ zilleh(zilletun), ulâike ashâbul cenneh(cenneti), hum fîhâ hâlidûn(hâlidûne).  
Onlar için Ahsenül Hüsna (Allah’ın Zat’ına ulaşmak) ve ziyadesi (daha fazlası, Allah’ın Zat’ını görmek) vardır. Onların yüzlerini bir keder kaplamaz ve bir zillet (küçük düşme, hakirlik) yoktur. İşte onlar, cennet halkıdır. Onlar, orada devamlı kalanlardır.

Sırat-ı Müstakim insanların ruhlarını ister ölmeden evvel, ister öldükten sonra Allah'a ulaştıran yoldur. 

4/NİSA-175: Fe emmellezîne âmenû billâhi va’tesamû bihî fe se yudhıluhum fî rahmetin minhu ve fadlın ve yehdîhim ileyhi sırâtan mustekîmâ (mustekîmen). 
Allah’a âmenû olanları ve O’na sarılanları (sarılmayı dileyenleri), Allah kendinden bir rahmetin ve fazlın içine koyacak ve onları, Kendisine ulaştıran Sıratı Mustakîm’e (Allah’a ulaştıran yola) hidayet edecektir, ulaştıracaktır.

İstikameti Allah olan bir yol, Allah’a ulaşan ve üzerindeki yolcuyu Allah’a ulaştıran bir yol. 

Allah’a doğru istikametlenmiş olan bu yol neyi sağlar? 

Hidayete ermeyi sağlar. 

6/EN’AM-87: Ve min âbâihim ve zurriyyâtihim ve ihvânihim, vectebeynâhum ve hedeynâhum ilâ sırâtın mustekîm(mustekîmin).
Ve onların babalarından, zürriyetlerinden (nesillerinden) ve kardeşlerinden onları seçtik. Ve onları Sıratı Mustakîm’e hidayet ettik (ulaştırdık).

6/EN’AM-88: Zâlike hudallâhi yehdî bihî men yeşâu min ıbâdih(ıbâdihî), ve lev eşrekû le habita anhum mâ kânû ya’melûn(ya’melûne).
İşte bu Allah’ın hidayetidir. Kullarından dilediğini onunla hidayete erdirir. Ve eğer şirk koşsalardı, elbette yapmış oldukları şeyler heba olurdu (boşa giderdi).

Ayette de görüldüğü üzere Sıratı Mustakîm hidayete erdiren yolun adıdır. O halde “Hidayet nedir?” Allahû Tealâ buyuruyor ki: 

3/AL-İ İMRAN-73: Ve lâ tu’minû illâ li men tebia dînekum, kul innel hudâ hudallâhi en yu’tâ ehadun misle mâ ûtîtum ev yuhâccûkum inde rabbikum, kul innel fadla bi yedillâh(yedillâhi), yu’tîhi men yeşâ’(yeşâu), vallâhu vâsiun alîm(alîmun).
Ve sizin dîninize tâbî olandan başka kimseye inanmayın. (Habibim) de ki: “Hiç şüphesiz HİDAYET, Allah'a ulaşmaktır. (İnsan ruhunun ölümden evvel Allah'a ulaşmasıdır.) Size verilenin bir benzerinin başka birine verilmesi (sebebiyle mi) veya Rabbinizin katında (sizlerle) tartışacakları için mi (böyle söylüyorsunuz)?" De ki: “Hiç şüphesiz fazl, Allah’ın elindedir. Onu dilediğine verir." Ve Allah, VÂSİ’un ALÎM’dir. (Allah herşeyi kuşatan ve herşeyi bilendir.) 

2/BAKARA-120: Ve len terdâ ankel yehûdu ve len nasârâ hattâ tettebia milletehum kul inne hudâllâhi huvel hudâ ve leinitteba'te ehvâehum ba'dellezî câeke minel ilmi, mâ leke minallâhi min veliyyin ve lâ nasîr(nasîrin).
Sen onların dînine tâbî olmadıkça (uymadıkça) ne yahudiler ve ne de hristiyanlar senden (asla) razı olmazlar. De ki: "Muhakkak ki; Allah'a ulaşmak (var ya) işte o, hidayettir." Sana gelen bunca ilimden sonra eğer onların hevalarına uyarsan andolsun ki; Allah'tan sana ne bir dost ve ne de bir yardımcı olmaz.
Hidayet insan ruhunun seyr-i sülûk adı verilen bir yolculukla vücudundan ayrılarak Allah’ın  Zat’ına ulaşması ve Allah’ın Zat’ında yok olmasıdır. Bu bir eylemdir, bir yolculuktur yani Sıratı Mustakîm gerçekten bir yoldur. Zemin kattan yani dünya adı verilen bu gezegenden başlayan, 7 tane gök katını dikey olarak aşıp sonra yatay olarak 7. gök katının 7 âlemini de Sidret-ül Münteha’ya kadar geçip, oradan da yeniden dikey bir yolculukla Allah’a ulaşmayı sağlayacak olan bir yoldur.

İnsan ruhlarını Allah’a ulaştıran Sırat-ı Müstakim; 2 yatay, 2 dikey olmak üzere 4 sebîlden oluşur. Bu ana Sıratı Mustakîm’dir.

1.ve 3. sebîller yatay; 
2. ve 4. sebîller dikeydir. 

4 sebil (yol);

1.sebil; 1.yatay sebildir, tabi olduğumuz mürşidin dergahından, zemin kattaki devrin imamının ana dergahına ulaşır. 

Her sebîlin başlangıcı, bir mürşidin dergâhıdır. Sebîller, her mürşidin bulunduğu dergâhtan, devrin imamının bulunduğu dergâha kadar ulaşan, yeryüzünün sathına paralel yollardır. 

2.sebil; 1.dikey sebildir, zemin kattaki devrin imamının dergâhından 7.gök katına uzanır, en uzun sebildir. Adı; Tarik-i Müstakimdir.

23/MU'MİNUN-17: Ve lekad halaknâ fevkakum seb'a tarâika ve mâ kunnâ anil halkı gâfilîn(gâfilîne).
Ve andolsun ki Biz, sizin üzerinizde 7 yol yarattık ve Biz, yaratmaktan gâfil değiliz.

Zemin kattan 7. kata kadar çıkaran Tarîki Mustakîm, özel bir tarıktir. Hem girişinde hem de çıkışında altın bir kapı vardır. Devrin imamının dergâhındaki altın kapıdan Tarîki Mustakîm'e girilir, 7 kat yükselip, 7. katta altın kapıdan geçerek Tarîki Mustakîm'den çıkılır. Bu, fetih kapısıdır. Tarîki Mustakîm, burada tamamlanır. 

3.sebil; 2.yatay sebildir, 7.gök katından başlar ve 7 tane yatay alemi içine alarak 7. alemin en üst noktası olan Sidretül Münteha'ya ulaşır.

4.sebil; 2.dikey sebildir, Sidretül Münteha'dan yokluğa (Allah’a) ulaşır. Allah'a uzanan 4. yol, 4. sebîldir.

Kim Allah’a ulaşmayı dilerse, Allah onları Sıratı Mustakîm’e ulaştırır. Allahû Tealâ bu konuda şöyle buyurmaktadır: 

4/NİSA-175:  Fe emmellezîne âmenû billâhi va’tesamû bihî fe se yudhıluhum fî rahmetin minhu ve fadlın ve yehdîhim ileyhi sırâtan mustekîmâ(mustekîmen). 
Allah’a âmenû olanları ve O’na sarılanları (sarılmayı dileyenleri)  Allah, Kendinden bir rahmetin ve fazlın içine koyacak ve onları, O’na ulaştıran Sıratı Mustakîm’e (Allah'a ulaştıran yola) hidayet edecektir, ulaştıracaktır.
Allah’a ulaşmayı dileyen kişi Rabbine ulaştıran bir yol tutar. Allah’a giden sebilde (yolda) olur. 

73/MUZEMMİL-19: İnne hâzihî tezkirah(tezkiretun), fe men şâettehaze ilâ rabbihî sebîlâ(sebîlen). 
Şüphesiz bunlar (âyetler), birer öğüttür. Kim dilerse (ruhunu ölmeden evvel) Rabbine ulaştıran bir yol tutar.

Ve Allahû Tealâ, rızasına tâbî olan (Allah’a ulaşamayı dileyen) kişiyi, resûlüyle teslim yollarına (Sırat-ı Mustakîme) ulaştırır. 

5/MÂİDE-16: Yehdî bihillâhu menittebea rıdvânehu subules selâmi ve yuhricuhum minez zulumâti ilen nûri bi iznihî ve yehdîhim ilâ sırâtın mustakîm(mustakîmin). 
Allah, rızasına tâbî olan kişiyi O’nunla (Resûl’ü ile) teslim yollarına hidayet eder. Kendi izniyle onları karanlıktan aydınlığa (zulmetten nura) çıkarıp Sıratı Mustakîm’e hidayet eder (ulaştırır).

Allah'a ulaşmayı dilemeyenler hangi mürşide tâbî olurlarsa olsunlar, ruhları vücutlarından ayrılmaz ve tarikat üzerinde, yani Allah'a ulaştıracak yollar üzerinde (sırat-ı müstakim üzerinde) olamazlar. 

72/CİNN-16: Ve en levistekâmû alet tarîkati le eskaynâhum mâen gadekâ(gadekan). 
Ve eğer onlar, tarikat üzere olarak (Allah’a) yönelselerdi, onları mutlaka bol su (rahmet) ile sulardık (bol bol rahmet ulaştırırdık) ki. 

Bir insanın Sıratı Mustakîm'e ulaşması, yani teslim yollarına (sebile) ulaşması için, Allah’a ulaşmayı dilemesi ve 12 ihsanla mürşidine tâbî olması ve böylece ruhunun vücudundan ayrılması gerekir.

Sadece Allah'a ulaşmayı dileyenler Allah'ın göstereceği mürşidlerine ulaşır ve tâbî olurlar. Bu tâbiiyet ruhun vücuttan ayrılmasını ve devrin imamının ana dergâhına ulaşmasını sağlar. Tabiyetle Allahû Tealâ hem bizim ruhumuzu uyarması, hem bizi Sıratı Mustâkimler üzerinde desteklemesi, hem de koruması için Devrin İmamının ruhunu başımızın üzerine gönderir. (Mü’min 15, Mücadele 22, Rad 11).

40/MU'MİN-15: Refîud derecâti zul arş(arşi), yulkır rûha min emrihî alâ men yeşâu min ıbâdihî li yunzire yevmet telâk(telâkı). 
Dereceleri yükselten ve arşın sahibi olan Allah, kullarından (Kendisine ulaştırmayı) dilediği kişinin (Allah’a ulaşmayı dilediği için Allah’ın da Kendisine ulaştırmayı dilediği kişinin) üzerine (başının üzerine) Allah’a ulaşma gününün geldiğini (o kişinin ruhuna) ihtar etmek için, emrinden (Allah’ın emrini tebliğ edecek) bir ruh (devrin imamının ruhunu) ulaştırır.

Allahû Tealâ Fatiha Suresinde şöyle buyuruyor;

1/FATİHA-5: İyyâke na’budu ve iyyâke nestaîn(nestaînu).
(Allah’ım!) Yalnız Sana kul oluruz ve yalnız Senden İSTİANE (mürşidimizi) isteriz.

1/FATİHA-6: İhdinas sırâtel mustakîm(mustakîme).
(Bu istiane’n ile) bizi, SIRATI MUSTAKÎM’e (Allah’a ulaştıran yola) hidayet et (ulaştır).

1/FATİHA-7: Sırâtallezîne en’amte aleyhim gayril magdûbi aleyhim ve lâd dâllîn(dâllîne).
O (SIRATI MUSTAKÎM) ki; (başlarının) üzerlerine (Devrin İmamı’nın ruhunu) ni’met olarak verdiklerinin yoludur. Üzerlerine gadap duyulmuşların ve dalâlette kalmışların (Allah’a ulaşmayı dilemeyenlerin) yolu değil.

Sıratı Mustakîm’in muhtevasına baktığımız zaman, Allahû Tealâ Fatiha Suresinde “başlarının üzerine ni’met verilmiş olanların yolu” diyor. Sıratı Mustakîm başının üzerine ni’met verilenlerin yoludur. 

3/ÂLİ İMRÂN-164: Lekad mennallâhu alâl mu’minîne iz bease fîhim resûlen min enfusihim yetlû aleyhim âyâtihî ve yuzekkîhim ve yuallimuhumul kitâbe vel hikmeh(hikmete), ve in kânû min kablu le fî dalâlin mubîn(mubînin). 
Andolsun ki Allah, mü’minlerin (başlarının) üzerine (devrin imamının ruhu) bir ni’met olmak üzere (onların aralarında, kendi kavminin içinde) kendilerinden bir resûl beas eder. Onlara O’nun (Allah’ın) âyetlerini tilâvet eder, onları tezkiye eder ve onlara kitap ve hikmeti öğretir. Ondan evvel (Allah'a ulaşmayı dilemeden evvel) onlar gerçekten açık bir dalâlet içinde idiler.

Bu sebeple Allahû Tealâ, Kendisinden istiane istememizi emrediyor. İstiane yalnızca Allah’tan istenen özel bir yardımdır ve istiane yani Hacet Namazı ile “bizi Sıratı Mustakîm’e ulaştıracak vesileyi (mürşidi, irşad makamını, resûlü)”  Allah’tan istiyoruz.

5/MÂİDE-35: Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe vebtegû ileyhil vesîlete ve câhidû fî sebîlihî leallekum tuflihûn(tuflihûne). 
Ey âmenû olanlar (Allah’a ulaşmayı, teslim olmayı dileyenler); Allah’a karşı takva sahibi olun ve O’na ulaştıracak vesileyi isteyin. Ve O’nun yolunda cihad edin. Umulur ki böylece siz felâha erersiniz.
16/NAHL-9: Ve alâllâhi kasdus sebîli ve minhâ câir(câirun), ve lev şâe le hedâkum ecmaîn(ecmaîne). 
Ve sebîllerin (dergâhlardan Sıratı Mustakîm’e ulaşan bütün yolların yani mürşidlerin) tayini, Allah’ın üzerinedir. Ve ondan sapanlar vardır. Ve eğer O dileseydi, sizin hepinizi hidayete erdirirdi.
Ancak bu istiane yani Hacet Namazı sadece huşû sahiplerine kolay gelen bir namazdır ve gerektiğinde sabırla tekrar tekrar kılınmalıdır. 

2/BAKARA-45: Vesteînû bis sabri ves salât(sâlâti), ve innehâ le kebîratun illâ alâl hâşiîn(hâşiîne). 
(Allah’tan) sabırla ve namazla istiane (özel yardım) isteyin. Ve muhakkak ki o (hacet namazı ile Allah’a ulaştıracak mürşidini sormak), huşû sahibi olanlardan başkasına elbette ağır gelir.

2/BAKARA-46: Ellezîne yezunnûne ennehum mulâkû rabbihim ve ennehum ileyhi râciûn(râciûne). 
Onlar (o huşû sahipleri) ki, Rab’lerine (dünya hayatında) muhakkak mülâki olacaklarına ve (sonunda ölümle) O’na döneceklerine yakîn derecesinde inanırlar.
Allah'a ulaşmayı dileyen kişi hacet namazı kılması halinde, Allah’ın kendisine gösterdiği (tayin ettiği) mürşidine ulaşıp, tâbî olduğu zaman başının üzerine Devrin İmamı'nın ruhu gelir yerleşir (Mü’min 15). Kişinin ruhu da vücudundan ayrılarak Sıratı Mustakîm'e ulaşır. 

78/NEBE-39: Zâlikel yevmul hakk(hakku), femen şâettehaze ilâ rabbihî meâbâ(meâben).
İşte o gün (mürşidin eli Hakk'a ulaşmak üzere öpüldüğü ve ona tâbî olunduğu gün), Hakk günüdür. Dileyen (Allah'a ulaşmayı dileyen) kişi, kendisine Rabbine ulaştıran (yolu, Sıratı Mustakîm'i) yol ittihaz eder. (Allah'a ulaşan kişiye Allah) meab (sığınak, melce) olur.

73/MUZZEMMİL-8: Vezkurisme rabbike ve tebettel ileyhi tebtîlâ(tebtîlen). 
Ve Rabbinin İsmi'ni zikret ve herşeyden kesilerek O’na ulaş.

Evvelâ ait olduğu dergâha ulaşır. Sonra 1. kata çıkma yetkisini aldığı zaman ana dergâha ulaşır. Ve oradan da "seyri sülûk" isimli Allah'a doğru olan yolculuğuna başlar. (Sırat-ı Mustakim üzerinde, Allah’a ulaşmak üzere ruhun yaptığı yolculuğun adı seyr-i süluk'tur.) 

7 defa %7 nur birikimi ile nefsimizin kalbi ne zaman “ Allah“ zikriyle %51 nurlarla dolar, ruhumuz da 7 kat gök katını ve 7 alemi geçerek, Allah’ın Zat’ına ulaşır, Allah’ın Zat’ı o kişinin ruhuna meab (sığınak) olur. Dünya hayatında Allah’a ulaşan ruh, Allah’ın Zat’ında yok olur (ruh ölmeden önce Allah'a teslim olur). Böylece ruhu Allah’a ulaşan kişi hidayete erer.

18/KEHF-17: Ve tereş şemse izâ taleat tezâveru an kehfihim zâtel yemîni ve izâ garabet takrıduhum zâteş şimâli ve hum fî fecvetin minh(minhu), zâlike min âyâtillâh(âyâtillâhi), men yehdillâhu fe huvel muhted(muhtedi), ve men yudlil fe len tecide lehu veliyyen murşidâ(murşiden).
Ve güneşin doğduğu zaman mağaralarının sağ tarafından geldiğini ve battığı zaman sol taraftan onların yanlarından geçtiğini görürsün. Ve onlar, onun (mağaranın) geniş sahası içinde bulunuyorlardı. İşte bu, Allah’ın âyetlerinden (mucizelerinden)dir. Allah, kimi Kendisine ulaştırırsa, işte o hidayete ermiştir. Ve kimi dalâlette bırakırsa (kim Allah’a ulaşmayı dilemezse) artık onun için velî mürşid (irşad eden evliya) bulunmaz.

O halde Sıratı Mustakîm Hidayete ermeyi sağlar. O kişi meaba, Rabbine doğru yola çıkar, 7 tane gök katını aşar. 7. katta 7 tane âlem geçer ve ruhu Allah’ın Zat’ına ulaşır. İşte bu, ruhun dünya hayatını yaşarken Allah’a ulaşmasıdır.
Öyleyse ne Sıratı Mustakîm doğru yol olarak vasıflandırılabilir ne de hidayet doğru yol olarak vasıflandırılabilir. Sıratı Mustakîm bir yoldur; ama insan ruhunu Allah’a ulaştıran bir yoldur. Hidayet ise bir yol değildir; bir yol olan Sıratı Mustakîm üzerinde yapılan ruhun yolculuğu ile ruhun Allah’a ulaşmasıdır. 

İşte insanlar için söz konusu olan şey, Sıratı Mustakîm üzerinden (Allah’a ulaştıran bir yolla) Allah’a ulaşmaktır. Allah’a mülâki olmak için (ulaşmak için) kişinin talebi lâzım. Peki bu talep yeterli midir? Evet, yeterlidir. 

Allahû Tealâ, Allah'a ulaşmayı dileyeni mutlaka Kendisine ulaştırır. 

42/ŞURA-13: , allâhu yectebî ileyhi men yeşâu ve yehdî ileyhi men yunîb(yunîbu).
Allah, dilediğini Kendisine seçer ve O’na yöneleni, Kendisine hidayet eder (ruhunu hayatta iken Kendisine ulaştırır).

Allahû Tealâ’ya ulaşmayı dilediğimiz an 1. Sıratı Mustakîm’in üzerindeyiz. 

- 1. Sıratı Mustakîm; 3. basamaktan 7. basamağa kadar, 

- 2. Sıratı Mustakîm; 7. basamaktan 14. basamağa kadar,

- 3. Sıratı Mustakîm; 14. basamaktan 21. basamağa kadar. Ruhumuzu Allah’a ulaştıran Sıratı Mustakîm,

- 4. Sıratı Mustakîm; 22. basamaktan 25. basamağa kadar. Fizik vücudumuzu Allah’a teslim etmemizi sağlayan Sıratı Mustakîm, 

- 5. Sıratı Mustakîm; 25. basamaktan 26. basamağa kadar. Nefsimizi teslime yarayan Sıratı Mustakîm,

- 6. Sıratı Mustakîm; 26. basamaktan 27. basamağa kadar. Bizi irşada ulaştıran, irşad olmaya ulaştıran Sıratı Mustakîm, 

- 7. Sıratı Mustakîm; 27 basamaktan 28. basamağa kadar. İrademizi Allah’a teslim ettiğimiz Sıratı Mustakîm.

Kur’ân-ı Kerim’de 7 tane Sıratı Mustakîm vardır. Herbiri ayrı bir Sıratı Mustakîm’i simgeler. Ama bunlardan gerçek anlamda yolculuğu ifade eden, insan ruhunun bütün yolculuklarını ihata eden, Tarîki Mustakîm’dir. Ve Tarîki Mustakîm, 7 tane Sıratı Mustakîm’den sadece bir tanesidir. 2 yatay ve 2 dikey sebîlden oluşan o Sıratı Mustakîm, insan ruhunu vücuttan alarak Allah’ın Zat'ına ulaştırır. 
İşte 3. Sıratı Mustakîm olan bu yol 14. basamaktan 21. basamağa kadar devam eden 7 basamaklık bir çıkışı ihata eder. Bir manevî yoldur. Gerçek bir yoldur. Fizik Sırat-ı Müstakimdir.
 
Bir de bir işlevi yaptığınız zaman onun üzerinde sayıldığınız Sıratı Mustakîm vardır. 1., 2., 4., 5., 6. ve 7. Mustakîmler, bizim ruhumuzun yol aldığı bir Sıratı Mustakîm değildir. İmajinel bir Sıratı Mustakîm’dir. Ulaştırıcı özelliği yoktur. Fizik Sırat-ı Müstakimler değildirler. 

3. Sırat-ı Müstakimden sonraki Sırat-ı Müstakimler yükselmeyi ifade etmezler. Bundan sonra yücelmeyi ifade eden kemal derecelerinde olgunlaşmak söz konusudur.

Sıratı Mustakim’e Allah’ın ulaştırmadığı insanlar da vardır, bunlar kendileri Allah’a ulaşmayı dilemedikleri gibi, başkalarını da Allah’ın yolundan alıkoyanlardır.

4/NİSA-167: İnnellezîne keferû ve saddû an sebîlillâhi kad dallû dalâlen baîdâ(baîden). 
Muhakkak ki onlar kâfirdirler ve Allah’ın yolundan alıkoyarlar (men ederler) (kendileri de Allah’ın yolunda değillerdir). Andolsun ki onlar, uzak bir dalâlet içindedirler.

4/NİSA-168: İnnellezîne keferû ve zalemû lem yekunillâhu li yagfire lehum ve lâ li yehdiyehum tarîkâ(tarîkan). 
Muhakkak ki onlar, kâfirdirler ve zalimdirler (başkalarını da mürşide ulaşmaktan men edip saptırdıkları için). Allah, onlara asla mağfiret etmez (günahlarını sevaba çevirmez) ve yola (Allah’a ulaştıran yola, Sıratı Mustakîm’e) ulaştırmaz. 

4/NİSA-169: İllâ tarîka cehenneme hâlidîne fîhâ ebedâ(ebeden), ve kâne zâlike alâllâhi yesîrâ(yesîren). 
Sadece cehennem yoluna ulaştırır. Onlar orada ebediyyen kalacaklardır. Ve bu, Allah için kolaydır.

O halde Kur’an-ı Kerim’de ayetlerle sabit olunan bir Sırat-ı Müstakim kavramı bulunmaktadır. Nasıl ki Allahû Tealâ hidayetin 7 safhasını, takvanın 7 safhasını, kavram olarak düşündüğümüz herşeyin 7 tane safhasını Kur’ân-ı Kerim’e koymuşsa; Sıratı Mustakîm için de 7 safha söz konusudur.

1. safha Sırat-ı Müstakim; 

6/EN'AM-39: Vellezîne kezzebû bi âyâtinâ summun ve bukmun fîz zulumât(zulumâti), men yeşâillâhu yudlilhu, ve men yeşe’ yec’alhu alâ sırâtın mustakîm(mustakîmin).
Âyetlerimizi yalanlayanlar, karanlıklar içinde sağırdırlar, dilsizdirler. Allah (dilediğini) kimi dilerse onu dalâlette bırakır. Ve kimi dilerse onu, Sıratı Mustakîm (Allah’a ulaştıran yol) üzerinde kılar.

6/EN'AM-87: Ve min âbâihim ve zurriyyâtihim ve ihvânihim, vectebeynâhum ve hedeynâhum ilâ sırâtın mustekîm(mustekîmin).
Ve onların babalarından, zürriyetlerinden (nesillerinden) ve kardeşlerinden onları seçtik. Ve onları Sıratı Mustakîm'e (Allah’a ruhu ulaştıran yola) hidayet ettik (ulaştırdık).

10/YUNUS-25: Vallâhu yed'û ilâ dâris selâm(selâmi), ve yehdî men yeşâu ilâ sırâtin mustekîm(mustekîmin).
Ve Allah, teslim (selâm) yurduna davet eder ve (teslim yurduna, Zat'ına ulaştırmayı) dilediği kimseyi, Sıratı Mustakîm’e ulaştırır.

22/HAC-54: Ve li ya’lemellezîne ûtul ılme ennehul hakku min rabbike fe yu’minû bihî fe tuhbite lehu kulûbuhum, ve innallâhe le hâdillezîne âmenû ilâ sırâtın mustakîm(mustakîmin).
Ve kendilerine ilim verilenlerin, onun (irşad makamının, Velî Resûl’ün, Nebî Resûl’ün) söylediklerinin Rabbinden bir hak olduğunu bilmeleri, O’na îmân etmeleri, onların kalplerinin O’nu (Allah’ı) idrak etmesi (kalplerinden ekinnetin alınıp yerine ihbat sistemi konarak kalplerin mutmain olması) içindir. Muhakkak ki Allah, âmenû olanları (Allah’a ulaşmayı dileyenleri) mutlaka Sıratı Mustakîm’e hidayet edendir.

2. safha Sırat-ı Müstakim; 

1/FATİHA-6: İhdinas sırâtel mustakîm(mustakîme).
(Bu istiane’n ile) bizi, SIRATI MUSTAKÎM’e (Allah’a ulaştıran yola) hidayet et (ulaştır).

19/MERYEM-36: Ve innallâhe rabbî ve rabbukum fa’budûh(fa’budûhu), hâzâ sırâtun mustekîm(mustekîmun).
Ve muhakkak ki Allah, benim Rabbim ve sizin (de) Rabbinizdir. O halde, O’na kul olun! İşte bu Sıratı Mustakîm’dir.

19/MERYEM-43: Yâ ebeti innî kad câenî minel ilmi mâ lem ye’tike fettebi’nî ehdike sırâtan seviyyâ(seviyyen).
Ey babacığım, muhakkak ki bana, sana gelmeyen bir ilim gelmiştir! Öyleyse bana tâbî ol. Seni, Sıratı Seviye’ye (düzgün, seviyeli, Allah’a ulaştıran yola) hidayet edeyim (ulaştırayım).

43/ZUHRUF-61: Ve innehu le ilmun lis sâati, fe lâ temterunne bihâ vettebiûni, hâzâ sırâtun mustekîm(mustekîmun).
Ve muhakkak ki o, gerçekten o saat (kıyâmetin zamanı) için bir ilimdir (bilgidir). Öyleyse ondan sakın şüphe etmeyin! Ve Bana (Allah'a) tâbî olun! İşte bu, Sıratı Mustakîm’dir.

5/MAİDE-16: Yehdî bihillâhu menittebea rıdvânehu subules selâmi ve yuhricuhum minez zulumâti ilen nûri bi iznihî ve yehdîhim ilâ sırâtın mustakîm(mustakîmin).
Allah, rızasına tâbî olan kişiyi O’nunla (Resûl’ü ile) teslim yollarına hidayet eder. Kendi izniyle onları karanlıktan aydınlığa (zulmetten nura) çıkarıp Sıratı Mustakîm’e hidayet eder (ulaştırır).

3. safha Sırat-ı Müstakim; 

1/FATİHA-7: Sırâtallezîne en’amte aleyhim gayril magdûbi aleyhim ve lâd dâllîn(dâllîne).
O (SIRATI MUSTAKÎM) ki; (başlarının) üzerlerine (Devrin İmamı’nın ruhunu) ni’met olarak verdiklerinin yoludur. Üzerlerine gadap duyulmuşların ve dalâlette kalmışların (Allah’a ulaşmayı dilemeyenlerin) yolu değil.

23/MU'MİNUN-17: Ve lekad halaknâ fevkakum seb'a tarâika ve mâ kunnâ anil halkı gâfilîn(gâfilîne).
Ve andolsun ki Biz, sizin üzerinizde 7 yol yarattık ve Biz, yaratmaktan gâfil değiliz.

3/AL-İ İMRAN-101: Ve keyfe tekfurûne ve entum tutlâ aleykum âyâtullâhi ve fîkum resûluh(resûluhu), ve men ya’tesim billâhi fe kad hudiye ilâ sırâtın mustakîm(mustakîmin).
Üzerinize Allah’ın âyetleri tilâvet olunurken (okunup açıklanırken) ve O’nun Resûl’ü sizin içinizde (aranızda) iken nasıl (olur da) küfre dönersiniz? Kim Allah’a sarılacaksa muhakkak o, SIRATI MUSTAKÎM’e (Allah’a ulaştıran yola) hidayet edilir, iletilir (ulaştırılır).

4/NİSA-175: Fe emmellezîne âmenû billâhi va’tesamû bihî fe se yudhıluhum fî rahmetin minhu ve fadlın ve yehdîhim ileyhi sırâtan mustekîmâ (mustekîmen).
Allah’a âmenû olanları ve O’na sarılanları (sarılmayı dileyenleri), Allah kendinden bir rahmetin ve fazlın içine koyacak ve onları, Kendisine ulaştıran Sıratı Mustakîm’e (Allah’a ulaştıran yola) hidayet edecektir, ulaştıracaktır.

4. safha Sırat-ı Müstakim; 

36/YASİN-60: E lem a’had ileykum yâ benî âdeme en lâ ta’budûş şeytân(şeytâne), innehu lekum aduvvun mubîn(mubinun).
Ey Âdemoğulları! Ben, sizlerden şeytana kul olmayacağınıza dair ahd almadım mı? Muhakkak ki; o (şeytan), size apaçık bir düşmandır.

36/YASİN-61: Ve eni’budûnî, hâzâ sırâtun mustekîm(mustekîmun).
Ve Ben, sizden Bana kul olmanıza (dair ahd almadım mı?) Bu da Sıratı Mustakîm (üzerinde bulunmak)tır.

5. safha Sırat-ı Müstakim; (Nisa 68)

6/EN'AM-161: Kul innenî hedânî rabbî ilâ sırâtın mustekîm(mustekîmin) dînen kıyamen millete ibrâhîme hanîfâ(hanîfen), ve mâ kâne minel muşrikîn(muşrikîne).
“Muhakkak ki; Rabbim, beni hanif olarak Sıratı Mustakîm’e, kıyâmete kadar ayakta kalacak olan Hz. İbrâhîm’in milletinin dînine hidayet etti.” de. Ve o, müşriklerden olmadı.

6. safha Sırat-ı Müstakim; (Saffat 118)

15/HİCR-41: Kâle hâzâ sırâtun aleyye mustekîm(mustekîmun).
Allahû Tealâ şöyle buyurdu: “İşte bu, Bana yönlendirilmiş (Bana ulaştıran) yoldur.”

6/EN'AM-153: Ve enne hâzâ sırâtî mustekîmen fettebiûh(fettebiûhu), ve lâ tettebiûs subule fe teferreka bikum an sebîlih(sebîlihi), zâlikum vassâkum bihî leallekum tettekûn(tettekûne).
Ve muhakkak ki; bu, Benim mustakîm olan yolumdur. Öyleyse ona tâbî olun. Ve (başka) yollara tâbî olmayın ki; o taktirde sizi, onun yolundan ayırır. İşte böyle size onunla vasiyet etti(emretti). Böylece siz takva sahibi olursunuz.

7. safha Sırat-ı Müstakim; (Enam 153, 161)

37/SAFFAT-118: Ve hedeynâhumes sırâtal mustekîm(mustekîme).
Ve ikisini (de) Sıratı Mustakîm’e hidayet ettik (ulaştırdık).

48/FETİH-2: Li yagfire lekallâhu mâ tekaddeme min zenbike ve mâ teahhare ve yutimme ni’metehu aleyke ve yehdiyeke sırâtan mustekîmâ(mustekîmen).
Allah, senin geçmiş ve gelecek günahlarını mağfiret etsin ve sana ni’metini tamamlasın ve seni Sıratı Mustakîm’e ulaştırsın diye.

4/NİSA-68: Ve le hedeynâhum sırâten mustekîmâ(mustekîmen).
Ve onları mutlaka Sıratı Mustakîm’e (Allah’a ulaştıran yola) iletirdik.

Allahu Teala Kur’ân-ı Kerim‘de hiçbir şeyi açıkta bırakmamıştır. İşte 7 safha sırat-ı Müstakim vardır ve bu sırat-ı Müstakimlerden 3. Sırat-ı Müstakim insan ruhlarını Allah’a ulaştıran reel bir yoldur. 

O halde; Sıratı Mustakîm, Allah’a ulaştıran yolun adıdır.

Allah razı olsun.